تاريخ الاحقاف حضرموت
تاريخ الاحقاف حضرموت
https://mat7f.blogspot.com/2016/05/old-history-of-hadramout.html
تالي بعد ذلك كما هو محدد بواسطة الأجيال اللاحقة.
حضرت حضرموت دول وحضارات الباسور القديمة جدًا منذ آلاف السنين ، وهي:
يعود من 2000 قبل الميلاد إلى حوالي 1000 سنة
لم يذكر المؤرخون أهل سكن حضرموت قبل أن يعودوا. أول من عاد بعد الطوفان هو شعب سامي أعده مؤرخو العرب القتيلين الذين يشكلون الطبقة الأولى من العرب ، ولا شك أن مدنيث الحصون والمعاقل والمباني العظيمة والمزارع لها عيون مائة ويانعمه.
وعاد أبناء قوم أقوياء البنية من أجسادهم ثقيلة للغاية كما أشار القرآن الكريم ، وعاشت الأشقاف بين اليمن وسلطنة عُمان ، وقد أرسلهم الله قبائل متعددة إلى أخاهم هود ليرشدهم إلى طريق الهداية ، لكنهم وذهب لابوا في عبادة الأوثان فهلهم الله ، ومن تبعه هودًا فقد عادوا اثنان ، ويقول بعض المؤرخين إن ذلك حدث بينهما وبين حرم ثمود من جهة وبين بن قحطان يعبر عن حروب أخرى ، وبعضهم تنسب إلى قحطان.
وليس لعمر الناس عادوا لفترة معروفة ، لكن بعض المؤرخين قد ذكروا كما هو مذكور أعلاه سن B1000 و B2000 آخرين في سن 700 سنة ويقال.
أرسل نبي الله هود إلى الناس الذين عادوا وقد توفي حضرموت هود في المنطقة التي يقع فيها القبر بالقرب من حضرموت بير بروت الشرقية التي تشتهر بها بعض المستشرقين الكهف العميق العميق الغامق مع متعرج وشكل يبلغ طوله 120 قدمًا بحلول 450 قدم وعمق 600 قدم.
الحالة الزوجية في عصر عاد
الحالة الزوجية في ذلك الوقت حالة القوة والنعمة وزراعة الثراء والفخامة والعناية بالفن المعماري والمنازل والمنازل الحجرية والأوثان التي يعبدونها ، يقول بعض المؤرخين إنه عاد أمة مع مدني. بابل وآشور إلى مصر والهند ومبدأ أن قبل الميلاد أكثر من 22 قرنا <انظر دائرة معرفة البستاني>
قحطانهم من 10 إلى 18 ق
هم أول ملك حضرموت بعد عودته وينتمي إلى قحطان قحطان ، الذي ينتمي للعرب القحطانية يذكر المؤرخون نسبة قحطان يقول هو: قحطان بن عابر بن شليخ بن سام بن نوح ، وأحد أبنائه حضرموت وهذا ما يسمى بالبلد باسمه وقد ذُكر أن سبب تسمية حضرموت بهذا الاسم هو أنه إذا حضر كثيرًا موت أي من أعمال القتل في أعدائه بسبب شجاعته ، إما أن السيد حداد قد عزا الدعوة بهذا الاسم لأنه اسم مهرا كداوت وسيحوت <انظر الدمار في تاريخ حضرموت الحداد> ، وأسمائهم ، عبد العبد القديم
لكن قحطان ذكر الأبناء ، وكان آخرون يعبرون عن بن قحطان المشهور في التاريخ ، وشقيقه ، الذي مر على حضرموت حضرموت اسمه باسمه أو باسمه ، وهو أدنى حضرموت والماعز إلى قبيلة سبأ.
إلى الملوك القحطانيين القدماء المشهورين في التاريخ ، أسماء عربية ، لكنها مشوهة قليلاً في لهجتها لأن الفرق الأولى من AF تعبر عن بن قحطان شقيق كبير لحضرموت.
تابع الملك قحطون بحضرموت عدة قرون قبل الميلاد يبدأ بأكثر من 1000 عام والبعض الآخر قبل 18 قرنًا ، وعادت الولاية قبل أكثر من 22 قرنًا.
عد بعض المستشرقين أكثر من 20 ينتمون إليهم التاج المستقل حضرموت بمفردهم أو مع الجيران الآخرين وبعضهم تحت التاج المعيني أو الجاسوس ، لأن هذه الدول الثلاثة تبادلت ملك حضرموت حتى انقرضت ، آخر ولاية حميارية ثم الدولة الكندية بقيت حتى بعد مجيء الإسلام ، لذلك نرى في سلسلة من ملوك حضرموت الذي هو نفسه ملكًا معينًا ، وفي ولاية سبوعه أيضًا نرى ملوك شيبا الذين هم ملوك حضرموت أحيانًا قحطون الذين أشرنا إليهم وكذلك الحال بالنسبة لملوك الحمير ، وهذا يعني أن حضرموت في هذه العهود قد تتكامل في بعض الأحيان في أقوى هذه البلدان ، كما أشرنا إلى ذلك ، ونشير جميع هذه الأسر المالكة إلى قحطان أولاً باسم معروف جيدا.
الدولة المعينية من سنة في 1500 إلى 850 قبل الميلاد
كانت اليمن مجزأة مبدئياً بما في ذلك حضرموت بين أكيلها وأزويها وكلها ملكة مستقلة ظهرت فيما قيل قيل لها إن طموحها الشديد تغلب على زملائه وجيرانه ، وألفه بين مخليفم أول أمة كبيرة يمنية أكبر هي الدولة المعينية <نسبة إلى بعض الجوف > تم تأسيسها في القرن الخامس عشر قبل الميلاد ، ومزيد من ماخترت وسعت تجارتها إلى خارج اليمن في الحجاز ومحولة.
ولاية سبوع من سنة 850 إلى 115 ق
ظهر هذا في عاصمة ولاية شبا ومأرب ، في القرن التاسع قبل الميلاد ، وتغلب على الدولة المعينية ، واستعاد سد مأرب الشهير الذي بنى وأحياء التجارة والزراعة.
استمر حكم سبوع الدولة حتى عام 115 ق.م. ، حيث كان البديل الدولة الهيمارية.
ذكرنا سابقًا حالات معينة من شيبا وعلاقة بعض ملوك حضرموت بدولتين باعتبارهم من ملوك حضرموت هم أنفسهم ملوك وحدوا البلدين وهناك ملوك وغيرهم من المتخصصين في حضرموت فقط.
أيام الحالة الزوجية
بلغت حضرموت مبلغًا كبيرًا أيام القحطانيين في التقدم الحضري والعسكري والاقتصادي وقد تم تصدير العطور والبخور وهذا يدعو بعض المؤرخين إلى أرض اللبان ، حيث كانت القوافل تحمل البخور وغيرها من البهارات والتوابل إلى شمال البلاد ، حيث فائزها في السوق هناك والعودة محملة بالذهب والفضة والأطعمة الفاخرة ، كانوا في طريقهم قوافل الطريق ، كلاهما تبدأ من حضرموت ، واحد يتجه شمالاً إلى البحرين والخليج العربي إلى الصور ، والثاني يتجه إلى البحر الأحمر العربي المجاور الجنوب ، وتجنب هضبة نجد الصحراوية وشاطئها وأجرتها وعلى هذا الطريق مكة.
الأديان السائدة أيام القحطانيين
الديانة السائدة في ذلك الوقت هي عبادة الأوثان ، ومن أشهر المعبود <X> تم وضعه في المعبد يسمى <O مذوب> على أنه مختلف عن الأوثان الأخرى والتماثيل وغيرها من المدن المنحلة التي دُمِّرت والأطلال أو على مقربة منه يقع Haridah المعروف اليوم ، هناك الذي يقول أن إخبار الجمهور حتى يومنا هذا <Yassin you> و <Aahol Aaholah> كان يعني Snman لكن هناك من ينكر ذلك ويقولون أن نية Al-Yassin الأولى و والثاني تحسن الحول عند المطر الذي يسقط ويخصب الزرع الذي ، ولكن. بعضهم ملوك الذين يؤمنون بخلق السماوات والأرض. وهي من أهم مدن العاصمة الأولى مفاث وكلينت ثم وكما يتضح من آثار المدينة ذات الأسوار العالية والقصور وهياكل عابد والآثار المحفورة هجر بين مفاث وعزان مكتوبة على نطاق واسع المسندية نطق بها. هناك شبوة تظهر آثار المتروبوليتان الأخيرة كأعظم العاصمة السابقة والبناء على نطاق أوسع ولها جدران عالية وطويلة الاحتقان ، وتشمل المنطقة السدود والمزارع والقلعة المسماة فورت أنود لها أهمية في تاريخها كمكان للاجتماعات والحفلات الموسيقية ، وحضرم العهد استولت على المعروف ، بما في ذلك بلوجة ونبل من أشهر <fee> وعائلاتهم <Shechem>.
إنها الآثار القتالية التي يقوم بها حضرم لإظهار تجربة رائعة وقيادة الفروسية وبناء الحصون والتحصينات والأسلحة من السيوف والدروع وغيرها.
حضرموت الحميريين في عهد سنة 165 قبل الميلاد إلى 525 ميلادي تقريبًا سنة
بطن الحميريين من رحم سبأ وبعضهم يسحبهم باسم سبأ كما أن له سبحانًا حميريًا على أنقاض دولة سبوع حوالي عام 165 ق.م. وعاصمتها ظفار وانتهت سنة 525 م حيث استولى على الحكم في اليمن ، ثم أحباش ، حتى طرد من بطل سيف بن العربي الشهير يزن من أي وقت مضى بمساعدة الحميري الدولة الفارسية ، والتي واصلت نفوذها في اليمن وحضرموت والعراق والبحرين إلى ظهور الإسلام.
أشهر الملوك الذين حكموا حضرموت هو الملك شمر أراش ، وقد سُمي فيما بعد ملكًا لشبا ذي ريدان وحضرموت ، وكذلك الملك شرحبيل بن دوست بن أبي أسعد ملكًا لشبا ذي ريدان وحضرموت وأمانات <أي اليمن> وتعبيرها في الجبال والساحل ، باني السد في منتصف القرن الخامس الميلادي.
التجارة في حضرموت
لقد زرت Houdarm مثل الاتصالات التجارية العربية الأخرى مع الرومان واليونان وبلاد فارس ، وكانت الصين والهند في مدن حضرموت مثل المحطات والقوافل ومراكز التجار ولديها موانئ للقوارب المستقبلية من الهند والصين المشحونة بأصناف البضائع الثمينة حيث تفريغ حمولتها في حضرموت ، حيث قوافل غير مستدامة إلى المنتجع الصحي في سوريا والعراق ، وكذلك تحمل البخور الذي يعد من أعظم ثروة حضرموت لعل شهر شهرته الأكثر شهرة لهذه الأغراض فتستعرف بوجود مدن أخرى ، مثل المحطات قوافل شبام وشبوة.
تجمد ، ومكسر ، ومخوسة وعدة وأختهم ألمرده ، لكنهم أطلقوا على الملوك ، لأن كل واحد منهم لديه كامل الوادي وأولئك الملوك من بني عمرو بن معاوية كندة وشاجي بن قيس أمير بني حارث بن معاوية كندة بعد والده الملك قيس بن معاديكريب ، وائل بن حجر الحضرمي من قبيلة حضرموت ، الذي سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم وفدا من بقية ملوك سيد العقيل <جمع أخبر> أي ملوك وقيل له إنه التقى بهين 17 السد من كيندا أي أمير من هذا النوع ، ينتمي كيندا إلى قحطان كان في الأصل أتى من عمّان إلى حضرموت واستوطنتها ووجدت قبيلة حضرموت قحطانية لها ذهيها والأمراء كشرهيل بن زمان والسلام بن حجر وغيرهم ممن اضطروا لامتلاك بعض مدن الحضرمي كتريم فوستتبكت بنقاش الحرب وكان له اليد العليا في معظم كندة وقد تعتهدان معاً ضد الغزو الأجنبي.
تنقسم حضرموت إلى قطاعات أو مناطق تدعى ثم تحالفها وتتخصص في منطقة البطن أو المعدة منها كتشابام وغاردان ودان وشبوة والمعدة كندة سكون هم وسط حضرموت ، وسكسك غرب حضرموت ، وتستجيب في أندل ويدون وأكياكيك ودامون - ديانة حجر الحجارين ، إلخ ، إما قبيلة حضرموت ، فقد تقوم ببعض القطاعات الساحلية وتشترك مع كندة في بعض منها كقطاع يضرب <بين الحجارين والقطن وينزل الآن في قبيلة أوساث بوسوم> وشبوة. من المضحجي> فمنازلهم غردان ، وهناك قبائل أخرى تنظيم القاعدة في حضرموت هما من قبائل أشهر حمير القبائل لكنها مرت بعهد الملك والنفوذ في القبيلة الوسطى الماهرة وتعيش في نفس المكان الذي سميت به
تعليقات
إرسال تعليق